Network
KLIK CIAYUMAJAKUNING- Babarit merupakan momentum untuk bersyukur atas segala karunia yang diberikan Allah SWT berupa hasil bumi. Babarit juga syarat akan pesan moral kehidupan bagi manusia. Hal tersebut disampaikan Bupati Kuningan Acep Purnama saat menghadiri milangkala Desa Manis Kidul ke 237.
”Dengan berkumpul dan bersilaturahmi, sama artinya menjaga Ukhuwah Islamiyah, dan mengakui bahwa kehidupan ini ada yang mengatur, yaitu Allah SWT,” kata Acep.
Selain itu, Acep juga mengatakan Hana nguni hana mangke, tan hana nguni tan hana mangke. Kalimat ini merupakan Bahasa Sunda Kuno yang berarti ada dahulu ada sekarang, tak ada dahulu tak ada pula sekarang. Kegiatan milangkala ini merupakan bagian bagaimana kita mengingat para karuhun.
“Bagaimanapun semua ini tak lepas ada peran mereka. Dalam kesempatan ini, bahkan kapanpun untuk mendoakan leluhur. Semoga arwahnya diterima dan dimasukkan dalam surga-Nya,” ujar Acep.
Acep juga berterima kasih kepada para sepuh, pemerintah desa, generasi muda dan masyarakat yang masih menjaga nilai-nilai budaya dan tradisi sebagai kekayaan kearifan lokal.
Babarit, menurut Acep, sebagai warisan nenek moyang, juga merupakan bentuk kearifan lokal yang harus dilestarikan. Karena pesan moral yang terkandung didalamnya ialah tentang menghargai sesama, toleransi, serta menjaga silaturahmi.
“Mudah-mudahan, pesta rakyat Babarit ini ini terus bisa dilakukan dan juga bisa membawa manfaat bagi masyarakat. Karena kita meyakini, bahwa budaya adalah identitas dari sebuah bangsa,” kata Acep.
Acep juga meminta, agar kekompakan warga terus dipertahankan, karena membangun daerah tidak bisa hanya dilakukan oleh pemerintah saja, tetapi dibutuhkan andil masyarakat.
“Semoga semangat kebersamaan dan gotong royong yang sudah terjalin, dapat menjadikan Kabupaten Kuningan lebih maju dan masyarakatnya sejahtera,” jelas Acep.
Hadir pada kesempatan tersebut, Camat beserta Forum Komunikasi Pimpinan Kecamatan Jalaksana, Kepala Desa Maniskidul beserta jajaran, tokoh agama, tokoh masyarakat, tokoh pemuda, serta masyarakat setempat. (*)
